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Ermita de Nuestra Señora de Revilla, Baltanás
El Cerrato Palentino es un territorio ondulado, coronado por varios
cerros, de los que lógicamente recibe el nombre.
Es una extensa comarca con más de 1700 km2 situada al sur de Palencia.
El río Pisuerga, sus afluentes y arroyos, aportan frescor y verdor con
su vegetación ribereña. En esta zona dominan los tonos ocres, dejándose
ver, de vez en cuando entre ellos, los verdes de pinos, encinas y
carrascas.
Esta comarca está formada por mesetas rodeadas de valles con suaves
lomas como unión entre ambos.
Desde el punto de vista artístico, en el Cerrato Palentino se construyó un románico tardío, que incorpora ya ciertas formas y estructuras que se pueden considerar propias de la arquitectura gótica primitiva.
Desde el punto de vista artístico, en el Cerrato Palentino se construyó un románico tardío, que incorpora ya ciertas formas y estructuras que se pueden considerar propias de la arquitectura gótica primitiva.
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Tal es el caso de las iglesias de Santa María de Dueñas, Villaconancio y Villamuriel de Cerrato.
Entre los cerros y los cultivos de cereal que dominan la línea del
páramo, destacan las poblaciones que te proponemos visites a lo largo de
diferentes rutas.
Esta ruta del Cerrato interior nos propone visitar una de las zonas
menos conocidas del Cerrato palentino.
Indice:
- Croquis de nuestra Ruta
- Como llegar a la villa de Dueñas, inicio de nuestra ruta
- Así es el Valle del Cerrato
- La Villa de Dueñas
- Comer en Dueñas
- Castrillo de Onielo
- Iglesia de San Julián de Villaconancio
- Cevico Navero
- Comer en Cevico Navero
- Hérmedes de Cerrato
- Baltanás
- Hornillos de Cerrato
- Herrera de Valdecañas
- Comer en Torquemada
- Iglesia de San Juan Bautista de Valdeolmillos
- Iglesia de Villamuriel de Cerrato
- Basílica de San Juan de Baños
- Comer cerca de San Juan de Baños
- Bodegas Subterráneas
- Otras Rutas Cercanas
1. Croquis de nuestra Ruta
2. Como llegar a la villa de Dueñas, inicio de nuestra ruta
Dueñas se encuentra enclavada en la frontera entre las comarcas naturales de Tierra de Campos y El Cerrato, a la que pertenece, en el sur de la provincia de Palencia, limítrofe ya con Valladolid.
Se encuentra situada entre ambas capitales, tan solo a 17 kilómetros de
Palencia y a 33 kilómetros de Valladolid.
El término municipal está atravesado por la autovía de Castilla (A-62) entre los pK 88 y 100, además de por las carreteras provinciales P-102, que comunica con Valoria la Buena, P-110, que comunica con Cevico de la Torre, y P-903, que se dirige hacia Ampudia.
El término municipal está atravesado por la autovía de Castilla (A-62) entre los pK 88 y 100, además de por las carreteras provinciales P-102, que comunica con Valoria la Buena, P-110, que comunica con Cevico de la Torre, y P-903, que se dirige hacia Ampudia.
3. Así es el Valle del Cerrato
La historia del Cerrato es en buena medida la historia general de España,
de sus asentamientos prehistóricos, romanos y visigodos y de la
Reconquista en la Edad Media, cuyo centro más importante dentro de esta
comarca fue Palenzuela, la Pallantia celtíbera que se opuso y presentó
resistencia a los romanos. Por esta zona hubo asentamientos neolíticos y
de la Edad del Bronce.
En la Edad del Hierro hubo un castro que posiblemente fue el que dio lugar
a la población prerromana citada por el historiador Estrabón como capital
de los vacceos. Todo el territorio mantuvo luchas continuas contra los
romanos, especialmente contra los generales Lúculo (151 a. C.),
Lépido (137 a. C.)
y Calpurnio Pisón (135 a. C.).
Durante las guerras sertorianas Pompeyo sitió la ciudad sin mejores
resultados hasta que finalmente en otro intento consiguió arrasarla. Los
supervivientes no ocuparon nunca más el lugar. En el siglo i los romanos
fundaron Pallantia que con el tiempo sería Palencia.
Después de Palenzuela tomó el protagonismo Baltanás como cabeza o
capitalidad de la Merindad del Cerrato, por voluntad y nombramiento de los
Reyes Católicos.
En el siglo xv Baltanás estuvo implicada junto con Palenzuela y Hornillos
de Cerrato en la sublevación del Almirante de Castilla contra el rey Juan
II y Álvaro de Luna.
Este municipio ofrece el Museo del Cerrato ubicado en el antiguo
palacio-hospital de Santo Tomás de Villanueva entre cuyas paredes puede
estudiarse fácilmente la historia del Cerrato con sus personajes más
relevantes.
El Cerrato Palentino es una preciosa comarca de Palencia, repleta de
municipios con pasado medieval y rica gastronomía de Castilla y
León.
El Cerrato también comprende espacios de las provincias de Burgos y
Valladolid, aunque la parte más extensa corresponde a Palencia.
La comarca recibe su nombre por los cerros que dibujan el paisaje
ondulado, con páramos calcáreos y verdes llanuras atravesadas por ríos
como el Pisuerga y el Arlanza y algún tramo del Canal de Castilla.
Una comarca de Castilla y León en la que el viajero tiene infinidad de
posibilidades culturales, deportivas, gastronómicas y de naturaleza y
paisaje para realizar una escapada.
A nivel turístico destacan municipios como Baltanás, Dueñas, Herrera de
Valdecañas o Castrillo de Don Juan.
Mapa del Valle del Cerrato
Ocupa gran parte de la zona sur del mapa provincial, limitando por su
parte norte con la Tierra de Campos palentina, por su parte sur y oeste
con la provincia de Valladolid y por el este con la de Burgos
.
Planes en familia
Este territorio nos ofrece un amplio abanico de posibilidades para
disfrutar, ya sea en familia o con amigos, pues muchos son los atractivos
culturales, deportivos, de naturaleza y monumentales que atesora esta
tierra.
Bodegas, Casas-Cueva, Molinos…
Iniciamos nuestra ruta en la
4. La Villa de Dueñas
Aunque en su término se localizan diversos yacimientos arqueológicos de
diferentes periodos históricos (prehistóricos, celtibéricos, romanos y
visigodos), fue repoblada por Alfonso III el Magno a finales del siglo ix
d. C., como una plaza fortificada en uno de los principales vados del
Pisuerga en la línea defensiva del Duero medio.
Durante gran parte del medievo fue una villa realenga, perteneciente al
patrimonio real, donde este contaba con diferentes propiedades (palacio,
bodega, monte, etc.). Su importancia e influencia se debe a su estratégica
posición como cruce de caminos y lugar de paso constante de la itinerante
corte castellana en pleno camino real de Burgos.
Paradójicamente, a pesar de su importancia en época medieval, sus años de
máximo esplendor tuvieron lugar cuando se señorializó en el siglo xv al
ser cedida por Juan II a los condes de Buendía, quienes establecieron en
ella la cabeza de sus estados señoriales, convirtiéndose en sede de
importantes acontecimientos históricos.
Ante su señorialización, la villa presentó una tenaz resistencia
antiseñorial, aunque conservó dicho estatus a lo largo de todo el Antiguo
Régimen, hasta su abolición gracias a las medidas liberales del siglo xix,
constituyéndose como ayuntamiento constitucional en 1835.
En las últimas décadas, a pesar de su ubicación junto a algunas de las
principales vías de comunicación y una limitada industrialización, se ha
agudizado la crisis económica y demográfica que afecta a todo el interior
peninsular desde el siglo xvii y, en especial, desde el éxodo rural que
sufre España desde la década de 1960, cayendo por debajo de los 3000
habitantes desde 2008, aunque se trata todavía del sexto municipio más
poblado de la provincia palentina.
Interesante para ver en Dueñas:
Puerta de los Remedios
Comenzamos a recorrer la ciudad cruzando el arroyo Valdesanjuán por el
puente de piedra y accediendo a la puerta de la muralla, de estilo gótico
y conocida como Ojo de la Virgen o Puerta de los Remedios.
Este es el único resto conservado de la antigua muralla medieval que
protegía Dueñas y que constaba de gruesos muros y cuatro puertas. En la
actualidad, y tras diferentes reformas y modificaciones a lo largo de los
siglos, esta puerta alberga en su parte superior, la ermita de Nuestra
Señora de los Remedios, a la que se llega por una gran escalera de piedra
en el lateral.
En 1829, las obras del Canal de Castilla llegan Dueñas, las piedras del
castillo y de la muralla semidestruidas, así como las de un puente
fortificado que estaba en desuso, sirvieron de cantera para su
construcción.
Santa María de Dueñas
Lo más destacable es la cabecera donde se conservan dos ábsides de los
tres originales.
Santa María de Dueñas
El central es poligonal y está sobreelevado para poder soportar las
bóvedas de crucería de la reforma gótica.
Aún conserva tres hermosos ventanales cegados que no estaría mal
recuperar, a base de finas arquivoltas de medio punto sobre columnillas
con capiteles vegetales.
La separación de las calles o lienzos se hace mediante contrafuertes
prismáticos con escarpes.
El absidiolo septentrional se conserva originalmente.
Es evidente la relación de la cabecera de esta iglesia Santa María de
Dueñas con la del cercano Monasterio vallisoletano de Palazuelos.
Monasterio de San Isidro de Dueñas (Monasterio de la Trapa)
Monasterio de San Isidro de Dueñas (Monasterio de la Trapa)
El Monasterio de San Isidro de Dueñas fue fundado en el siglo X y en
tiempos de Alfonso VI adopta la reforma cluniacense.
Es casi contemporánea y muy parecida a la iglesia del Monasterio de San
Martín de Frómista, por lo que es uno de los edificios más antiguos del
románico pleno español.
Lo mejor conservado es el hastial occidental, donde se aprecia una de
las torres que lo flanqueaban y la portada que es típica del románico
del siglo XI, gracias a su juego alternante de arquivoltas lisas y de
baquetón con guardapolvos ajedrezado.
Monasterio de San Isidro de Dueñas (Monasterio de la Trapa)
Los capiteles están tallados con primor, siendo tres de ellos vegetales
y uno con la famosa talla de la mujer con los pechos mordidos por
serpientes.
Los capiteles del lado norte muestran entrelazos que continúan las
volutas por debajo de grandes y bellas palmetas del ábaco
Capiteles del Monasterio de San Isidro de Dueñas
Se compone su portada de cinco arquivoltas alternándose las de
perfil sencillo con las interiores de doble moldura de baquetón.
Apean éstas en dos pares de capiteles que coronan sendas basas y
columnas.
Por fuera de la arquivolta exterior hay un guardapolvo de ajedrezado
jaqués.
En una tarde de primeros de agosto, cuando el sol de poniente se
filtra por entre el arbolado que circunda el recinto monástico, las
imágenes que pueden obtenerse de su bella portada son sencillamente
deliciosas
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ACOGER A LOS QUE LLEGAN
Después del ministerio de la oración ha sido la hospitalidad el servicio
más característicos que los monasterios han prestado a la Iglesia.
San Benito ya lo enseñó a sus monjes:
“A todos los forasteros que se presenten, se les acogerá como a Cristo”
(RB LIII, 1)
Fieles a esta tradición, los monjes prestan su acogida a los que llegan:
“Los hermanos recibirán con bondad y reverencia a todos aquellos que la
divina providencia guíe al monasterio…” (C.30).“…
Los monasterios son lugares santos no sólo para quienes participan de la
misma fe, sino para todos los hombres de buena voluntad” (Est. 30 B).
La hospitalidad vivida con espíritu de fe, es una fuente de gracia tanto
para el huésped como para la comunidad.
Con todo, para el buen hacer y funcionamiento de nuestra hospedería se
necesita reserva previa y confirmación de la reserva.
RESERVAS POR EMAIL
630 454 820
5. Comer en Dueñas
Plaza Espana 7,
34210 Dueñas España
+34 979 78 01 52
Chocolates Trapa
Autovía A-62 km 90,
34208 Dueñas España
+34 979 77 04 13
Restaurante El Arriero
Plaza San Agustin, 2,
34210 Dueñas España
+34 979 78 07 18
Avenida del Puente, 10,
34209 Tariego de Cerrato España
+34 979 77 18 53
6. Castrillo de Onielo
Románica, data su construcción de finales del siglo XIII, aunque parte
de sus naves son del XVII, es de piedra, con tres naves, la torre,
barroca de 1682.
Iglesia Nuestra Señora de la Paz, Castrillo de Onielo.
Destaca, en la nave del Evangelio una escultura de Cristo en la Cruz;
en el Presbiterio, una Virgen con el Niño de Pedro de Ávila y en la
nave de la Epístola un retablo renacentista del S. XVI y otro barroco
del XVIII.
Son dignas de apreciar además una escultura gótica de Cristo en la
Cruz del siglo XIII, dos cetros góticos de plata de fines del S. XV y,
sobre manera, su Cruz parroquial e plata, en la segunda mitad del S.
XVI.
Castrillo de Onielo mantiene el sabor del mundo recoleto, caballeresco
y legendario de la Edad Media, que se obtiene a través de observar los
restos de muralla que aún se conservan, el trazado de las calles, las
casas de piedra, forjas en ventanas o escudos y símbolos señoriales.
nos encaminamos hacia Villaconancio donde contemplaremos la magnífica Iglesia románica de San Julián y Santa Basilisa, que posee una bella torre y dos magníficos ábsides
románicos.
7. Iglesia de San Julián de Villaconancio
conserva una interesante cabecera, con dos ábsides supervivientes, el
central y el del Evangelio.
El central es más ancho y alto. Su decoración es muy original. La
cornisa se soluciona al modo zamorano, con arquillos sobre ménsulas. Los
muros se animan con pilastras acanaladas que sirven de apoyo para cortas
columnas. Mientras, los ventanales muestran arquivoltas sucesivas
aboceladas que rodean el vano sin intermediación de impostas.
El absidiolo norte es también bastante curioso pues aunque muy tardío,
parece inspirarse lejanamente en la arquitectura lombarda con arquillos
murales que se apoyan en ménsulas, o se prolongan en columnas, de forma
alternante.
Hay que recordar aquí que el románico del Valle del Esgueva burgalés,
hay al menos dos iglesias con una estructura muraria similar, como es el
caso de Pinillos de Esgueva y Santibáñez de Esgueva. Esta comarca de
Burgos se encuentra muy próxima al Cerrato Palentino y Villaconancio en
concreto.
Hay autores que fechan esta cabecera a principios de siglo XII, sin
detenerse a pensar que el interior de estos ábsides llevan nervaduras de
refuerzo o que sus arcos triunfales son apuntados, lo que obliga a
reconsiderar una construcción de -como mínimo- segunda mitad del siglo
XII.
Tras reposar en el área de descanso y recreo entorno a la Fuente de los Serranos, tomaremos de nuevo camino esta vez dirección Cevico Navero.
En nuestro camino dejaremos a un lado la Ermita de Villela antes de atravesar la paramera por la cual discurre la Cañada
Real Burgalesa
Intensa fue la relación entre Villella, situada a unos 3 km. de
Antigüedad, y el cercano Monasterio de San Pelayo, desde que en el 934
se le hiciera donación de la misma, allá en las primeras etapas de la
repoblación en la reconquista.
Ermita de Villela
Alfonso VII entrega la posesión
del valle de Villella al mencionado monasterio en 1145,
Los monjes de San Pelayo intervienen en la construcción de San Miguel, monasterio fuertemente ligado a nuestro poblado, posiblemente sobre el que se construyó la ermita actual.
Y estos mismos monjes son los que actúan en el traspaso de Villella a
Antigüedad en 1428.
El lugar no debió conocer mayor
desarrollo que el de una pequeña villa, de ahí el nombre de Villella,
ustamente lo que los romanos llaman granja…
Al iniciarse la reconstrucción de la ermita, hundida en el siglo XIX, se descubre en el suelo una iglesia de planta prerrománica mozárabe, cuyo orígen data del siglo IX, con un presbiterio cuadrado y columnas que ponen de manifiesto diversas influencias.
Las excavaciones han sacado a la luz las transformaciones que dicha
iglesia sufrió, se piensa que pudo perder su función religiosa, dada
la cantidad de silos encontrados en el suelo y el hallazgo de un horno
de fundir cobre y bronce que estuvo funcionando hasta el siglo XV.
Durante
el siglo XII se construye una nueva iglesia que se mantienen alzada
hasta el siglo XIX, y fuera de su solar, prosiguiría operando el
horno. La parroquia de Antigüedad guarda la imagen románica de la
Virgen a quien estuvo dedicada esta segunda iglesia.
8. Cevico Navero
La localidad de Cevico Navero se encuentra situada a los pies de un
cerro, en la comarca palentina del Cerrato. Próximo al núcleo urbano, en
lo alto de la conocida como cuesta de la Horca, se emplaza un castro de
la Edad de Bronce que vestigios y materiales arqueológicos sitúan en el
II milenio a.C.
Todo señala un poblamiento en época romana. A finales del siglo IX,
durante la repoblación, la villa sería amurallada, convirtiéndose en un
pueblo fortaleza.
Entre el siglo XII y el XIII se procede a la construcción de la iglesia
parroquial de Nuestra Señora de la Paz, en estilo románico, aunque
sufrirá varias modificaciones constructivas que le darán su aspecto
actual.
Rollo de Justicia de Cevico Navero
El templo es declarado Monumento Histórico- Artístico en el año
1993.
Próximo a este edifico religioso, en una amplia plaza, se yergue un
Rollo de Justicia fechado en el siglo XVI, de estilo plateresco,
compuesto por una columna de fuste acanalado, rematado con un capitel de
cuatro volutas que se alza sobre una fuente.
También se conserva una magnífica casa del siglo XVI. En los años
finales del siglo XIX se construye la ermita de Nuestra Señora del
Carmen.
En el casco urbano conserva como parte de su patrimonio etnográfico, un
lavadero construido en los años de la postguerra que la Diputación de
Palencia ayudo a restaurar.
Parte de este patrimonio, al igual que en otras localidades cerrateñas,
está presente en las viviendas rupestres y bodegas ubicadas en la Cuesta
de la Horca, muchas de ellas en perfecto estado.
Algunas de las viviendas ubicadas en la parte superior de la cuesta
fueron habitadas hasta la década de los años 60 del siglo XX.
Podremos ver un elegante Rollo de Justicia, restos de su muralla medieval de la que aún se conservan dos puertas y la Iglesia de Nuestra Señora de la Paz, inicialmente románica del siglo XIII, pero con varias
reformas posteriores.
Iglesia parroquial de Cevico Navero
era un templo de tres naves y tres ábsides románicos.
Se conserva apreciablemente bien la estructura interior de las naves con
sus respectivos soportes y arcos, además de uno de los ábsides.
Llama especialmente la atención su puerta de ingreso que se encuentra en
el costado del norte.
La piedra en que está construida, como ocurre en parte de las iglesias
de esta zona de Palencia y también en Valladolid es muy blanda y frágil
por lo que antes de la restauración se encontraba muy erosionada y la
decoración escultórica bastante perdida.
Tiene arquivoltas de medio punto y cuatro columnas con capiteles de
forma casi cúbica con motivos apenas descifrables. Los canecillos del
tejaroz han corrido parecida suerte.
Emplazado a 2 Km del pueblo se encuentra el rehabilitado
Monasterio de San Pelayo de Cerrato, fundado en el 924, que tuvo
posesiones en todo el Cerrato palentino.
9. para Comer en Cevico Navero
Los Torreros de Cevico
Calle Los Torreros, 9,
34247 Cevico Navero España
+34 634 81 87 95
11. Baltanás
Algunos historiadores han llegado a suponer que en esta villa se
encontraba situada la antiquísima Eldana, ciudad de los vacceos,
mencionada por Ptolomeo en su Geografía (siglo ii).
Posteriormente esta zona fue poblada por legiones romanas, que durante
el Imperio romano, hicieron crecer la población del término
baltanasiego, a juzgar por los hallazgos arqueológicos encontrados.
Esta villa y antigua cabeza del partido judicial de Baltanás fue
cabeza de alfoz en la Edad Media y, después cabeza de la Merindad de
Cerrato, con posterioridad a Palenzuela. En la actualidad, es la
capital de la comarca de El Cerrato. Una buena parte de su casco
urbano está ubicado en la falda del cotarro de El Castillo.
Edad Antigua
Los orígenes de Baltanás se remontan a la llegada de las legiones
romanas a la Meseta Norte, donde existió un castro vaceo en el actual
cotarro de El Castillo.
Durante el Imperio romano, creció la población en el término
baltanasiego, a juzgar por los hallazgos arqueológicos encontrados.
Algunos historiadores han llegado a suponer que en esta villa se
encontraba situada la antiquísima Eldana, ciudad de los vacceos,
mencionada por Ptolomeo en su Geografía (siglo ii).
Edad Media
En el siglo ix se empezó a construir el castillo medieval de Baltanás
(actualmente desaparecido), durante las campañas del rey Alfonso III.
La villa estuvo amurallada y tuvo varias puertas almenadas (Puerta del
Sol, Puerta de la Fragua y Puerta Barriuso).
El primer documento histórico que menciona a Baltanás data del año
1030, cuando el rey Sancho Garcés III hizo una donación a la Iglesia
de San Miguel de Baltanás. En 1059 aparece Baltanás en otro documento
por el que el rey Fernando I confirma las donaciones hechas por su
padre el rey Sancho Garcés III.
En 1155 el conde Gonzalo Maráñón, hizo el deslinde municipal de los
concejos de Baltanás, Palenzuela, Royuela y Antigüedad, que fue
aprobado en las Cortes de Toledo en 3 de abril. En 1299, durante la
minoría de edad del rey Fernando IV, se juntaron en Baltanás sus
enemigos los Infantes Don Juan y Don Alfonso de la Cerda, en la
entrada que hicieron en Castilla hasta apoderarse de León y Mayorga.
En 1345, la villa de Baltanás era cabeza del Arciprestazgo de Baltanás
en el Arcedianato del Cerrato y poseía los templos parroquiales de San
Millán y Santa María, dentro del actual término municipal de
Baltanás.
Existían los siguientes poblados con sus correspondientes parroquias:
Santa María de la Aldea (La Aldea) con su iglesia parroquial de Santa
María; Valverde (dehesa de Valverde), con San Salvador; Penidillo, con
Santa Eufemi); Vilialba, con San Juan; Terrados, con San Martín;
Arniellas, con Santa María; Renedo de Baltanás, con San Cristóbal y
Fuente Cirio), donde no figuraba ninguna parroquia. Estos lugares
medievales pertenecían, en lo eclesiástico, al Arciprestazgo de
Baltanás.
En 1352, la villa de Baltanás se hallaba formando parte de la
Merindad del Cerrato y pertenecía al maestre de Santiago. Además,
había vasallos de la Orden de San Juan, Juan Rodríguez de Sandoval y
otros que se llamaban "Escuderos de Baltanás".
En 1442, por resolución arbitral, se ordenó que Gutierre Fernández de
Arenas dejase a la villa de Baltanás el señorío de Terrados y
Villalba. A cambio de esto, el Concejo de Baltanás quedó obligado a
indemnizar a Gutierre Fernández de Arenas con la cantidad de 75 000
maravedíes y a nombrarle alcalde perpetuo de la villa baltanasiega.
En 1451, las fortalezas de Palenzuela y Homillos de Cerrato,
ocupadas por las gentes armadas de Fadrique Enríquez, almirante de
Castilla, se sublevaron contra el rey Juan II y su favorito Álvaro de
Luna. Dichas tropas se apoderaron de Baltanás. Pasados estos
disturbios, el rey Juan II mandó a Garci Martínez de Astudillo a que
valorara los daños y perjuicios sufridos en Baltanás durante la
rebelión.211
El 18 de septiembre de 1475 tuvo lugar la Batalla de Baltanás dentro
de la Guerra de Sucesión por el trono de Castilla. A la muerte de
Enrique IV los partidarios de su hija Juana la Beltraneja no aceptaron
la coronación de Isabel como reina de Castilla.
Para los opositores a la Reina, su matrimonio con Fernando de Aragón
sin autorización regia había invalidado el Tratado de los Toros de
Guisando. Alfonso V de Portugal tomó la iniciativa invadiendo
Castilla, y cuando este avanzaba con sus tropas en auxilio del
castillo de Burgos sostuvo batalla en Baltanás con el conde de
Benavente y se apoderó del castillo de Baltanás, una estrategia que
tuvo su punto final en la llamada batalla de Baltanás.
En ella las tropas portuguesas vencieron a las castellanas y tomaron
prisionero a su comandante, el conde de Benavente, pero bien pudo
calificarse como victoria pírrica, pues los portugueses, muy
superiores en número, sufrieron muchas más bajas y por encima de ello,
la batalla cambiaría el rumbo de la guerra. En 1479 los partidarios de
Isabel de Castilla ganan la guerra.
Tras la batalla de Baltanás, la reina Isabel de Castilla se presentó
en Baltanás para llorar a los caídos, que según parece fueron seis
soldados castellanos, y consolar a los vecinos de Baltanás por el
saqueo sufrido. La reina concedió a la villa de Baltanás una demora de
dos años para todas sus deudas y quiso que sus rentas fueran
destinadas a resarcir a los perjudicados.15
Durante el reinado de los Reyes Católicos, la villa de Baltanás llegó
a la cumbre de su grandeza al ser establecida en ella la cabeza o
capitalidad de la Merindad del Cerrato, que anteriormente lo había
sido Palenzuela. También, los Reyes Católicos otorgaron a Baltanás el
privilegio de que sus alcaldes pudieran ir con vara levantada hasta
ciertos pueblos de su jurisdicción.
Edad Moderna
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D. Pedro de Zúñiga y Enríquez, IV Marqués de Aguilafuente.
En 1543, Baltanás fue desmembrada de la Encomienda de Castroverde de
Cerrato, de la Orden de Santiago.
En 1545, la villa de Baltanás continuaba siendo cabeza de
Arciprestazgo en el Arcedianato del Cerrato de la Diócesis de
Palencia. A dicho Arciprestazgo seguían perteneciendo el poblado de
Valverde y los lugares de Terrados y Arnillas.
En 1585, fue subastada la construcción de la iglesia de San Millán,
siendo rematada por Francisco del Río, maestro de cantería, de la
Merindad de Trasmiera.
Dicha obra era conforme a unas condiciones de Alonso de Tolosa.
Durante los siglos xvii y xviii, se edificó la ermita de Nuestra
Señora de Revilla.
En el siglo xiv, la villa de Baltanás era señorío del Maestre de
Santiago. Después, lo fue del duque del Infantado y de los hermanos
Calvo (inquisidores generales en el reinado de Felipe II), que lo
vendieron en 1543 a D. Pedro de Zúñiga y Enríques, IV Marqués de
Aguilafuente.
En 1752, la villa seguía perteneciendo al Marqués de Aguilafuente,
conde de Aguilar y señor de los Cameros, quien tenía el poder de
nombrar teniente alcalde mayor y dos alcaldes ordinarios, por ambos
estados y percibía los derechos de portazgo y Mesa maestral, por razón
de vasallaje.
En esta época se hallaba un convento de religiosos Franciscanos
Descalzos con 32 monjes y Baltanás tenía una población de 450 vecinos
y poseía 420 casas habitables.
Edad Contemporánea
En 1826, Baltanás continuaba siendo villa realenga del Partido del
Cerrato, con alcalde ordinario. Su población era de 2840 habitantes.
Por entonces, la ermita de Nuestra Señora de Revilla era ayuda de
parroquia y, fuera de la población, se hallaban las dos ermitas
rurales de San Pedro y San Gregorio, el convento de San Francisco y el
cementerio que se construyó en 1804.
En la plaza principal, se encontraban la Casa Municipal y el palacio
del duque de Abrantes. Había en la villa una escuela pública con 60
niños, una escuela particular para niños y otra para niñas, con 40
niños de ambos sexos cada una y, un hospital costeado por el señor
Godoy. El vecindario se surtía de aguas de la "Fuente Vieja", "Fuente
de la La Cobata" y “Fuente Santiago”,
En 1918 se produce una de las pandemias más devastadoras del siglo
xviii y xix, la pandemia de gripe de 1918, también conocida como
la gripe española. En el partido judicial de Baltanás dejó un total de
282 fallecimientos y 9571 contagiados.
La economía se basa en la agricultura, ganadería, servicios y turismo.
Cabeza de la Merindad del Cerrato por nombramiento de los Reyes
Católicos.
Ermita de la Virgen de Revilla, Baltanás
A lo largo de las calles de la villa podremos ver buenas muestras de
arquitectura civil de los siglos XVI y XVIII, de entre las que
sobresalen la Ermita de la Virgen de Revilla elevada en un altozano (conserva la escultura de la Virgen de
Revilla, considerada la figura de belén más antigua de
España) y la Iglesia de San Millán.
Museo del Cerrato
El museo del Cerrato en la localidad
de Baltanás puede ser un buen punto de partida
para familiarizarse con esta tierra, tomar la documentación
necesaria para adentrarse por caminos y senderos y descubrir sus
tesoros.
Museo del Cerrato, Baltanás
Museo del Cerrato, Baltanás
Este museo es una fuerte apuesta del Ayuntamiento de Baltanás para
dotar a la extensa comarca del Cerrato Castellano, (que abarca
poblaciones de las provincias de Palencia, Valladolid y Burgos), de
un Centro de Interpretación donde quede representada la singular
personalidad e idiosincrasia de un territorio poco conocido, en el
cual existen una gran variedad de modelos de paisaje, historia,
patrimonio y formas de vida.
Construida en el siglo XVI. Su arquitectura es de estilo renacentista,
mientras que su mobiliario interior responde a diversas variedades
estilísticas del barroco. Se localizada en el Cerro del Castillo, la
parte más alta de la localidad, junto a las Bodegas de Baltanás.
Uno de los elementos arquitectónicos que más llama la atención es su
robusta torre del campanario, construida a finales del siglo xvii en
piedra de sillería.
Iglesia de San Millán, Baltanás
Tiene tres tramos y en la parte superior se encuentra el campanario.
Actualmente conserva tres campanas de las seis que tenía.
Además, en cada cara de la torre hay relojes. La torre se termina en
su zona más alta con ocho pináculos, que la hacen más esbelta. Esta
construcción era más alta, ya que en el siglo xix una parte de la
torre fue eliminada.
Interior
El templo se edificó en el siglo xvi en estilo renacentista a partir
de otro templo de estilo románico o gótico.
Data del año 1585 según traza de Alonso de Tolosa y construida por el
maestro Francisco del Río. El interior, de planta salón está dividido
en tres naves, separadas por pilares de los que arrancan arcos
apuntados, cubriéndose toda la iglesia con bóveda de crucería. El coro
alto se sitúa a los pies y posee un rico antepecho plateresco.
Una vista opcional es el paseo por el espacio de la Dehesa de Tablada, en las cercanías de Villaviudas y el antiguo Puente del Pisuerga en Reinoso de Cerrato, en los que invertiremos unos 30 km. entre ida y vuelta.
Cercano a Baltanás se encuentra
12. Hornillos de Cerrato
Donde podremos ver los restos de la otrora poderosa fortaleza Castillo de los Enríquez, la Iglesia de San Miguel o la Ermita de Nuestra Señora de Belvis.
A comienzos del siglo XVI el castillo era propiedad de Bernardino
Pérez de Sarmiento, conde de Ribadavia. En 1503 el rey le pidió
explicaciones acerca de las exacciones del alcaide con los pobladores
de Hornillos de Cerrato, a los cuales forzaba a realizar guardias en
la fortaleza.
En 1530 el castillo pasa, junto con el señorío del pueblo, a manos de
Francisco de Cobos, secretario del rey Carlos I. Siete años después, a
Pedro Fernández Portillo; a mediados de siglo a José de Guevara; en
1591 a Pedro Fernández de Villarroel, y ya a mediados del siglo XVIII
al marqués de San Vicente.
Se trató de un castillo de tres pisos y planta cuadrada con fuertes
cubos en las esquinas. En la del sudeste existe tallado un escudo
heráldico con forma de aspa, y en el exterior posee una
imposta que
arranca desde el primer piso, grandes ventanas, troneras de buzón y un
remate de almenas. Todo ello le da la característica de fortaleza
artillera.2
Su estado es ruinoso, por lo menos desde el siglo XVIII; solo se
conservan el frente este y una puerta prácticamente enterrada con arco
de medio punto en el muro norte.1 En cuanto a la zona central de la fortaleza, se halla repleta de
escombros.
Tras ver las yeseras de la parte alta del cerro, tomaremos
dirección hacia
13. Herrera de Valdecañas
El pueblo de Herrera ya es citado en el siglo xi, exactamente el 1
de enero de 1061 por el rey Alfonso VI de Castilla en el Fuero de
Palenzuela y a la vez dotado por su hermano Sancho II.
Siglos más tarde paso por el la reina Juana I de Castilla cuando iba
en dirección de la villa de Torquemada a unos escasos 7km de esta
misma localidad, aunque no se tiene constancia de que hubiese parado
en el municipio de Herrera.
En el siglo xix había constancia de que en el pueblo había cinco
ermitas: San Miguel, San Antón, San Esteban, San Cristóbal y la
Virgen de los Remedios. De estas cuatro últimas solo se conservan
las imágenes de los titulares en la Iglesia de Santa Cecilia. La
ermita de la Virgen de los Remedios fue abandonada a finales del
siglo xix, pero ha sido recuperada.
Iglesia de Santa Cecilia: Construida en el s. XIII, con
reformas de los ss. XV y XVI. Además consta de varios retablos
barrocos, la mayoría del siglo xvii. Declarada BIC
.jpg)
La Iglesia de Santa Cecilia se sitúa en una ladera de la zona más
alta del pueblo, justo por debajo de la zona de bodegas, goza de un
lugar privilegiado respecto al resto de la población.
Construida en sillería de piedra caliza a finales del siglo XIII y
comienzos del XIV, pero sufrió algunas reformas en los siglos XV y
XVI.
Tiene planta basilical de tres naves separadas por pilares cruciformes
con columnas adosadas que soportan arcos apuntados doblados y que, a
su vez, recogen bóvedas de crucería sencilla, crucero alineado y
marcado en alzado.
En el exterior, un rosetón con tracería de piedra sorprende al visitante
con su forma de estrella.
Iglesia de Santa Cecilia, Herrera de Valdecañas
Además, la fachada reúne tres puertas góticas enmarcadas en triángulos
entre las que destaca la central con sus arquivoltas repletas de
personajes, y el tímpano con una escultura de Cristo en Majestad y los
Evangelistas.
En el interior, la propia arquitectura gótica y la multitud de retablos
y esculturas esperan a ser descubiertos.
Entre ellos, obras barrocas, un Cristo gótico del siglo XIII, uno rococó
de José Pastrana, un sepulcro del siglo XIII y dos Cristos y San Miguel
del siglo XVI.
14. Comer en Torquemada
Restaurante Catalina de AustriaCalle Afuera 69,
34230 Torquemada España
+34 979 80 04 74
La Iglesia de San Juan Bautista de Valdeolmillos
Todo el conjunto está construido con sillares y sillarejos de piedra
caliza de la comarca.
La nave tiene cubierta de cañón apuntado y el ábside bóveda de medio
cañón y de horno.
Iglesia de Villamuriel de Cerrato
Todo el templo se muestra jalonado por contrafuertes y los
canecillos son anicónicos.
La puerta norte es lo más románico, junto con los ventanales, del templo. Tiene cuatro arquivoltas de medio punto.
La interior presenta un perfil angrelado.
Iglesia de Villamuriel de Cerrato
Estas dos capillas debieron desaparecer al final de la Edad Media,
siendo sustituidas posiblemente hacia el siglo XV ó XVI por otras
dos adosadas a la central cubiertas por bóvedas ojivales.
Adosado al muro de poniente hay un pequeño pórtico de clara
reminiscencia oriental, al que posteriormente se le añadió una
espadaña, con una puerta adintelada interiormente y un arco de
herradura al exterior.
Iglesia Visigotica de San Juan de Baños, Palencia
Este tipo de pórtico con puerta exterior de arco y puerta interior con dintel, que aparece por primera vez en San Juan de Baños, será muy común en la arquitectura posterior visigoda y en la asturiana.
Mención aparte merecen los diez arcos de herradura que se conservan en el monumento.
Son los más antiguos de este tipo que se conocen en España si exceptuamos el de la puerta de Santa Eulalia de Bóveda, pero por su perfección es seguro que tuvieron multitud de antecedentes hoy desaparecidos.
Fuente de San Juan de Baños, Palencia
18. Y para Comer cerca de la Basílica de San Juan de Baños
Bodega Subterránea
Iglesia de Santiago, Cigales
15. Iglesia de San Juan Bautista de Valdeolmillos
se alza sobre un alto dominando el caserío.
De la fábrica primitiva subsisten el ábside, la nave y una portada es
obra del siglo XII; en el XV se construyó el coro y se amplió el templo
hacia el sur con un pòrtico del que se conserva una columna de sección
octogonal; una reforma importante se efectuó sobre este costado que
alcanzó su configuración definitiva en el siglo XVII con la edificación
de diversas dependencias, capillas y la sacristía.
La Iglesia de San Juan Bautista de Valdeolmillos
El edificio del siglo XII según la escuela local palentina del románico
se corresponde con la nave única y el presbiterio, aquella dividida en
tres tramos separados por arcos fajones que se contrarrestan con
contrafuertes al exterior.
Se accede al prebisterio a través de un arco triunfal doblado sobre
columnas adosadas cuyos capiteles están historiados, se compone de un
tramo recto y un ábside semicircular con cuatro contrafuertes radiales
al exterior iluminándose por medio de tres vanos; es sencillo y sólo se
decora con una imposta jaqueada por dentro y lisa por fuera.
El coro, del siglo XV, se levanta a los pies de la nave y presenta
una balaustrada con las características bolas tardogóticas; el sotocoro
se marca con arco rebajado y se cubre con techo de madera.
La Iglesia de San Juan Bautista de Valdeolmillos
En el costado sur del muro de la nave se conserva la portada románica
original; es abocinada con arquivoltas con bocelones decorados y de
medio punto sobre jambas y columnas lisas, estas con sendos capiteles
con caras y muy deteriorados.
La nave románica y el ábside conservan canecillos románicos historiados
y ventanas de la época, unas sencillas, otras abocinadas y con
columnas.
Sobre la cumbrera de la cabecera se levanta una espadaña de dos
cuerpos con troneras de medio punto y rematada por frontón triangular
con pirámides y bolas de comienzos del siglo XVII, como el pretil del
atrio.
16. Iglesia de Villamuriel de Cerrato
es un monumental templo de comienzos del siglo XIII, con una
concepción propia de lo que los cistercienses construían por aquellos
años.
Tiene tres naves, cabecera de tres ábsides rectangulares, transepto,
y un airoso cimborrio octogonal sobre el crucero.
La fachada occidental muestra una entrada muy original con dos arcos
apuntados separados por un grueso mainel.
Iglesia de Villamuriel de Cerrato
Encima había una arquería mural, pero ahora bastante rota por
un óculo del siglo XVI. Más arriba, encontramos el auténtico rosetón
del siglo XIII.
A uno de los lados se erigió una enorme torre de varios cuerpos
románicos menos el superior que es moderno.
La puerta norte es lo más románico, junto con los ventanales, del templo. Tiene cuatro arquivoltas de medio punto.
En general, lo que vemos es, en gran medida, fruto de una
restauración reciente, pues se encontraba muy deteriorada por la
mala calidad de la piedra.
Iglesia de Villamuriel de Cerrato
En el interior se aprecia una arquitectura que a duras penas podemos
llamar románica. Los arcos apuntados de las bóvedas de crucería se
apoyan en pilares con dobles columnas en sus frentes con otras
acodilladas, al modo hispanolanguedociano.
En el crucero, los arcos torales soportan el cimborrio octogonal
mediante trompas.
Es obvio que estamos ante un templo que ha superado el momento
románico (aunque conserva los ventanales y la puerta norte). Basta
con echar un vistazo al aspecto ortogonal y anguloso de muros y
contrafuertes, que ya han dejado de lado las redondeces románicas.
y desde aquí nos vamos a la cercana
17. Basílica de San Juan de Baños
La Iglesia mas antigua de España
Se trata del único edificio visigodo del que consta su fecha de
construcción en una lápida existente sobre su cabecera. Fue
declarado Monumento Nacional en 1897.
Iglesia Visigotica de San Juan de Baños, Palencia
En el siglo XVI se añadierona a su cabecera dos capillas, ocupando el espacio que existía entre sus tres ábsides exentos, y en el XVIII desaparecieron los dos exteriores, modificando sustancialmente su aspecto original.
En el siglo XVI se añadierona a su cabecera dos capillas, ocupando el espacio que existía entre sus tres ábsides exentos, y en el XVIII desaparecieron los dos exteriores, modificando sustancialmente su aspecto original.
En estado lamentable a finales del siglo XIX, desde entonces ha sido
objeto de varios procesos de restauración y excavaciones
arqueológicas que han permitido conocer su estructura original, así
como un estudio de sus paramentos.
Entorno histórico
Esta iglesia, situada en una zona muy rica en hallazgos romanos y
visigodos, es el perfecto eslabón entre las iglesias cruciformes
posteriores y toda la arquitectura visigoda anterior pues, aunque
por su forma de construcción se podría incluir ya entre las
primeras, su planta original tiene mucha más relación con todas las
iglesias del siglo VI y principios del VII en las que se observa una
continua modificación en la forma de las cabeceras con la aparición
de distintos tipos de seudocruceros añadidos a las plantas
basilicales como, por ejemplo, en Cabeza de Griego, Recópolis o
Santa Lucía del Trampal.
Además, es la única de cuya datación no tenemos ninguna duda, pues
se conserva una inscripción, empotrada en el muro del testero, entre
cuatro piedras salientes decoradas con veneros y ruedas de radios
curvos, que demuestra su fundación por Recesvinto el 3 de enero del
año 661. Dicha inscripción, escrita en un latín no muy puro, fue
traducida por el padre Fita en los siguientes términos:
«Precursor del Señor, mártir, bautista Juan, posee en eterno don
esta basílica, para ti construida; la cual devoto yo, Recesvinto
Rey, yo mismo amador de tu nombre, te he dedicado, erigiéndola y
datándola a expensas mías y dentro del territorio de mi propia
heredad en la era 699, año décimo después de aquel en que se contaba
el décimo de mi padre Chindasvinto y el tercero de mi glorioso
orreinado».
Según esto, y apoyado por su dedicación a S. Juan Bautista, y a
la existencia a pocos metros de esta iglesia de una fuente de la
misma época que ha dado origen al nombre de la villa, parece
verosímil la antigua tradición de que fue construida por dicho
monarca visigodo en agradecimiento a su curación en esa fuente a
la vuelta de alguna campaña contra los pueblos del norte de la
península.
Descripción
Las excavaciones efectuadas entre 1956 y 1963 han permitido conocer
que su forma original era la de un cuadrado de unos once metros de
lado al que se añadían un pórtico, la capilla central de la cabecera
y los dos extremos del transepto con otras dos capillas laterales en
la cabecera separadas de la central, lo que le confiere una
estructura de gran originalidad, que no tiene paralelo ni dentro ni
fuera de España excepto por la recientemente descubierta basílica de
Santa Lucía del Trampal en la provincia de Cáceres.
Estas dos capillas debieron desaparecer al final de la Edad Media,
siendo sustituidas posiblemente hacia el siglo XV ó XVI por otras
dos adosadas a la central cubiertas por bóvedas ojivales.
El interior, de una gran belleza, es de tipo basilical de tres
naves, mucho mayor la central que las laterales y cuya altura es
aproximadamente el doble que la anchura, separada por cuatro arcos
de herradura sobre columnas cilíndricas, posiblemente reutilizadas
de algún monumento romano, la primera adosada al muro del
testero.
Sobre cada uno de los arcos hay una ventana al exterior aprovechando la diferencia de altura entre la nave central y las laterales.
Sobre cada uno de los arcos hay una ventana al exterior aprovechando la diferencia de altura entre la nave central y las laterales.
A la altura del último arco, según demuestran las excavaciones
efectuadas, se prolongaba a ambos lados una especie de transepto,
como indica la planta adjunta, que acababan en dos capillas
separadas de la central y que debían ser iguales a aquella.
El hecho de que existiera triple cabecera parece ser debido a una triple advocación del templo más que a la posibilidad de concelebración dada la situación independiente de los altares.
El hecho de que existiera triple cabecera parece ser debido a una triple advocación del templo más que a la posibilidad de concelebración dada la situación independiente de los altares.
Iglesia Visigotica de San Juan de Baños, Palencia
Este tipo de pórtico con puerta exterior de arco y puerta interior con dintel, que aparece por primera vez en San Juan de Baños, será muy común en la arquitectura posterior visigoda y en la asturiana.
En cuanto a la forma de la cobertura, es seguro que las naves
tuvieron cubierta plana, aunque la que existe actualmente es muy
posterior y diferente de la original, pues la altura de los arcos es
muy superior a los muros laterales, lo que impediría la existencia
de cualquier tipo de bóveda. Esto encaja perfectamente con la clara
apariencia clásica de esa parte de la basílica.
La capilla central, que es lo único de la cabecera que se conserva
en su estado original, está cubierta por bóveda de cañón con
generatriz de herradura como continuación del espléndido arco toral
que la comunica con la nave.
Esta bóveda, de magnífica construcción, así como la ventana que existe en el muro de cabecera, también en forma de herradura, recuerdan a las de la iglesia de Santa María de Melque, de construcción posterior.
Esta bóveda, de magnífica construcción, así como la ventana que existe en el muro de cabecera, también en forma de herradura, recuerdan a las de la iglesia de Santa María de Melque, de construcción posterior.
Mención aparte merecen los diez arcos de herradura que se conservan en el monumento.
Son los más antiguos de este tipo que se conocen en España si exceptuamos el de la puerta de Santa Eulalia de Bóveda, pero por su perfección es seguro que tuvieron multitud de antecedentes hoy desaparecidos.
Los de las arquerías divisorias de las naves están prolongados en un
tercio del radio por debajo del centro, siendo los salmeres comunes
los dos arcos que se apoyan en cada columna, lo que aumenta la
robustez del conjunto.
El arco toral del ábside central, prolongado en dos séptimas partes
del radio, sin clave, sobre impostas decoradas está prolongado como ya hemos dicho por la bóveda
que cubre la capilla. La sensación que produce la vista interior con
las dos arquerías a los lados y el ábside al frente, serviría para
considerar a esta iglesia como un monumento excepcional.
Por último el arco de entrada al pórtico, uno de los más
interesantes de toda la arquitectura visigoda, está también
prolongado en un tercio del radio, con el trasdós vertical, impostas
decoradas como la franja del interior y con clave en la que hay
esculpida una cruz patada. Es de gran interés la moldura de
decoración que contornea todo el arco.
En cuanto a la decoración, podríamos distinguir dos tipos
perfectamente diferenciados. El primero lo componen los ocho
capiteles de tipo corintio degenerado, siendo el primero de la
izquierda de origen romano y los otros siete copias más o menos
afortunadas del mismo de época visigoda, pudiéndose apreciar
claramente en alguno de ellos la típica talla a dos planos que
caracteriza a sus escultores.
Es también muy interesante el fragmento de cancel, que se conserva en el Museo Arqueológico Nacional, de mármol amarillento y decorado con un tallo ondulado del que nacen una flor y un racimo.
Es también muy interesante el fragmento de cancel, que se conserva en el Museo Arqueológico Nacional, de mármol amarillento y decorado con un tallo ondulado del que nacen una flor y un racimo.
De tipo totalmente distinto, a base de motivos puramente visigodos
tallados a cincel, son todos los demás detalles de decoración que se
conservan, entre los que podríamos destacar las impostas de los dos
capiteles más próximos a la cabecera, las del arco toral y la del
arco del pórtico, así como las molduras exteriores de ambos y los
frisos que recorren el ábside y los muros, interiormente por encima
de las ventanas y exteriormente en mitad de ellas.
En todos ellos encontramos círculos entrelazados, crucetas enfiladas y tallos ondulados semejantes a la decoración de otros muchos monumentos visigodos anteriores y de la misma época.
En todos ellos encontramos círculos entrelazados, crucetas enfiladas y tallos ondulados semejantes a la decoración de otros muchos monumentos visigodos anteriores y de la misma época.
El tipo de construcción es muy semejante al de las iglesias
cruciformes que nos han llegado de la última época visigoda,
utilizando grandes sillares escuadrados, con poco mortero, de tamaño
variable y sin la intención de formar hiladas en los muros y en las
bóvedas de las capillas y a base de sillarejos de menor tamaño en
las arquerías y en los muros que se apoyan sobre ellas.
Se podría decir que San Juan de Baños es una magnífica muestra del
arte áulico toledano desaparecido casi por completo y, nos da una
idea de cómo debían ser las grandes basílicas en las principales
ciudades, de las que debido a la invasión árabe y a la fiebre
destructiva de todo la anterior que demostraron los constructores
católicos a partir de la reconquista, no nos han llegado ni los
cimientos.
Fuente de San Juan de Baños
Fuente de San Juan de Baños
Fuente de San Juan de Baños, Palencia
La fuente actual, muy reformada, es de origen visigodo
perteneciendo su adecuación para aprovechamiento probablemente a
la segunda mitad del siglo VII.
Se constituye así en una de las escasas obras hidráulicas y civiles de la arquitectura prerrománica española, de donde le viene su trascendencia, más que por su categoría estética.
Se constituye así en una de las escasas obras hidráulicas y civiles de la arquitectura prerrománica española, de donde le viene su trascendencia, más que por su categoría estética.
La tradición —sin respaldo histórico ni arqueológico— cuenta de
esta manera por qué el rey visigodo mandó construir este templo:
Regresaba el rey godo Recesvinto, de haber derrotado al
caudillo de los vascones, llamado Fruela, y en este pueblecillo
se detuvo a descansar, pues se sentía enfermo de una afección
renal. Durante este reposo bebió el agua de un manantial
existente en el mismo lugar donde anteriormente existieron unas
termas romanas y el recuperar rápidamente su salud se lo
atribuyó a un hecho milagroso. Como gratitud decidió erigir en
aquel lugar el templo que hoy vemos dedicado a San Juan
Bautista.
Otra información de interés
Forma de Acceso: Carretera A-611, entre Palencia y Valladolid, a
11,5 Km de Palencia, en Venta de Baños, se toma la PP-1224 en
dirección a Baños de Cerrato que está a unos 3 Km. Coordenadas GPS:
41º 55′ 14,90″N 4º 28′ 20,12″W.
Horario de visitas: lunes cerrado. Verano (1 de Abril a 3o de
Septiembre): 10:30 a 14h y de 16:50. a 20h. Invierno (1 de Octubre a
31 de Marzo): 11 a 14h y 16 a 18h.
18. Y para Comer cerca de la Basílica de San Juan de Baños
Gastronomía del Cerrato
quesos, pimientos, lechazo, vino de Cigales…
todo ello aderezado con una gastronomía de calidad, en la que
podemos degustas los afamados pimientos de Torquemada, sus
diferentes variedades de quesos, los vino de Denominación de
Origen Arlanza y Cigales, el lechazo, y las cebolla de Palenzuela.
y como colofón a nuestra visita podemos visitar alguna bodega en
los cercanos pueblos de Cubillas de Santa Marta, Cigales o Mucientes
19. Bodegas Subterráneas
Volvemos a cruzar de orilla para entrar en el pueblo que da
nombre al vino, Cigales. Imposible perderse.
Una prensa para aplastar la uva y una pila para el mosto… sisas,
celdas o estancias para el almacenamiento del vino en tinajas,
en barricas o, más recientemente, en botellas… y las manos,
siempre las manos.
Con estos sencillos elementos, mucha pasión, y un espacio creado
artesanalmente bajo tierra, se ha elaborado vino desde tiempos
inmemoriales en esta privilegiada comarca vitivinícola.
Son las Bodegas Subterráneas, una peculiar muestra de
arquitectura popular que, desde hace siglos, y en zonas
geográficas como esta ha permitido a sus habitantes
controlar constantes tan importantes para elaborar vino como son
la temperatura, la humedad, o el transcurrir del tiempo
necesario para su evolución.
Las dos torres de la iglesia de Santiago se ven en leguas a la
redonda.
La llaman “la catedral del vino”, pues gracias a él pudo
costearse; pero también ayudó, y mucho, un obispo de México,
hijo del pueblo, que envió plata en abundancia.
Mucha plata hizo falta para levantar aquellas naves
catedralicias, y unos retablos imponentes, de la escuela de
Gregorio Fernández
A un paso queda Mucientes, un pueblo con más de 300 bodegas y apenas
700 vecinos. Las bodegas subterráneas se reparten en tres barrios. Una
de ellas ha sido habilitada como aula de interpretación
20. Otras Rutas Cercanas
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